Câu chuyện này kể về việc thầy Tống trò chuyện tại nhà của sư huynh Trần, khi một người phụ nữ trung niên đến nhờ đoán quẻ cho con trai mình. Sư huynh Trần đã xem cho bà ta. Phương pháp mà sư huynh Trần sử dụng là yêu cầu người phụ nữ ngẫu nhiên lật ba trang trong cuốn lịch treo tường. Ba con số lần lượt là 13, 22 và 8. Ngay lập tức, sư huynh Trần thốt lên: “Con trai của bà đã không còn trên cõi đời này.”

Câu chuyện trong sách nói rằng sư huynh Trần sử dụng phương pháp Lục Hào để đưa ra dự đoán. Lục Hào từ lâu đã sử dụng đồng xu để gieo quẻ. Về phương pháp lấy quẻ, nó có vẻ không thần kỳ như các môn khác như Kỳ Môn Độn Giáp, Lục Nhâm hay Mai Hoa Dịch Số, vốn có thể dựa vào thời gian và không gian để lập quẻ. Vì vậy, nhiều người đã áp dụng phương pháp của Mai Hoa Dịch Số vào Lục Hào, ghép thêm Lục Thân để luận đoán quẻ. Đôi khi phương pháp này cũng có hiệu quả, nhưng tôi không đồng tình với cách sử dụng này.

Lý do:

Thứ nhất, Mai Hoa Dịch Số xác định thượng quái trước rồi mới định hạ quái, trong khi Lục Hào lại lấy từ sơ hào đến hào sáu để lập quẻ.

Thứ hai, Mai Hoa Dịch Số chỉ có một hào động, sự biến hóa ít, chỉ có 384 biến hóa. Còn khi sử dụng đồng xu để lập quẻ, có tới 4.088 cách biến hóa khác nhau, chưa kể sự biến đổi của ngày và tháng, khiến cho sự biến hóa càng nhiều hơn.

Sự thật: Con trai của người phụ nữ này là một binh sĩ phục vụ tại Kim Môn, 10 ngày trước đó, cậu đã bị một người lính trong đội bắn chết.

Cách lấy quẻ: Khi sư huynh Trần lập quẻ, ông dựa vào con số đầu tiên, 13, chia cho 8, dư 5, lấy thượng quái là Tốn. Con số thứ hai, 22, chia cho 8, dư 6, lấy hạ quái là Khảm. Sau đó, lấy con số thứ ba, 8, chia cho 6, dư 2, chọn hào thứ 2 động. Quẻ được lập ra là: tháng Sửu, ngày Bính Thìn, mẹ đoán vận của con, được quẻ “Phong Thủy Hoán” biến “Phong Địa Quan”.

Phân tích của thầy Tống về quẻ và bát tự:

Thầy Tống viết: “Quẻ cung Ly, quẻ thứ sáu là ‘Phong Thủy Hoán’. ‘Hoán’ có nghĩa là tán loạn, phân tán. Dụng thần là hào Tử tôn động, hóa không, đồng thời nhập mộ. Hào đại diện cho sự việc là hào hai Thìn thổ cũng lâm tuần không. Hào bốn là Tử tôn Mùi thổ bị nguyệt phá, nguyên thần của hào thế là Tỵ cũng lâm vào trạng thái suy yếu và chân không. Khi dụng thần và nguyên thần đều rơi vào trạng thái không và mộ động, điều này cho thấy đứa con của bà đã không còn sống.”

Tuy nhiên, thầy Tống đã nhận xét rằng có sai sót về thời gian hoặc phân tích của thầy có thể chưa chính xác. Ngày Bính Thìn không thể là Thìn-Tỵ không, Thìn thổ lâm Nhật sao lại có thể lâm không. Nếu là ngày Bính Thân, hào Dần mộc ám động, cách luận đoán sẽ khác. Do đó, quẻ này có dấu hiệu sai. Tuy nhiên, nếu lấy quẻ đúng với Bính Thìn thì Dần Mão không, trong quẻ Tử tôn Mùi thổ gặp nguyệt phá, lâm Bạch Hổ và nhập mộ tại Câu Trần, điều này cũng có dấu hiệu của cái chết. Bạch Hổ chủ về tang sự, gặp nguyệt phá báo hiệu điềm hung trong tháng này. Nếu đứa con của bà đã qua đời vào 10 ngày trước, ngày đó sẽ là ngày Đinh Mùi, đúng vào ngày dụng thần bị thực phá. Câu Trần đại diện cho đất đai và mộ phần, hào mộ động, có thể dự đoán về cái chết. Tuy nhiên, vì Nhật và Nguyệt đều là thổ, cần thận trọng khi kết luận dựa trên quẻ này.

Chúng ta lại xem Trần sư huynh luận bát tự này như thế nào, làm sao có thể nhìn được con trai của người phụ nữ này có tai vạ bất ngờ chết oan chết uổng

Nam mệnh: Sinh ngày 6 tháng 12 âm lịch, năm 1969, giờ Tý.

Càn tạo: Kỷ Dậu, Đinh Sửu, Quý Tỵ, Nhâm Tý

Đại vận: 3 tuổi: Bính Tý, 13 tuổi: Ất Hợi

Thầy Tống viết: “Nhật nguyên Quý thủy sinh vào tháng Sửu. Theo sách cổ có câu: ‘Tuyết dạ đăng quang’ (ánh đèn trong đêm tuyết), người sinh vào ban đêm thì quý, hỉ Bính và Đinh hỏa. Tuy nhiên, bát tự này có thực sự hỉ Hỏa không? Nhật nguyên Quý thủy đắc thời ở giờ Tý, địa chi có tam hợp Kim cục là Dậu-Sửu-Tỵ, Kim sinh Thủy nên Thủy rất mạnh. Thân vượng thì ưa Tài và Quan sát. Niên can lộ ra Thất Sát Kỷ thổ, thông rễ ở Tỵ-Sửu và đắc lệnh. Nguyệt can lộ ra Đinh hỏa, đế vượng ở Tỵ. Tuy nhiên, gốc rễ của Tài và Sát bị tam hợp Kim cục làm suy yếu đi, khiến cho khí thế của Tài và Sát bị giảm sút. Đây chính là điểm khiến cho hỷ dụng không được hoàn mỹ.”

Trong mệnh cục này, Sát tinh làm dụng thần và ở trụ năm, tọa Thiên Ấn, mà Thiên Ấn lại là kỵ thần. Tuy nhiên, khi gặp Sát thì cần phải xem xét đến Ấn, cho thấy tổ tiên tuy nghèo khổ nhưng có tiếng tăm ở địa phương, người này chắc chắn nhận được ảnh hưởng từ danh vọng của tổ tiên. Đinh hỏa là Thiên Tài và cũng là hỷ thần, ở trụ tháng, cho thấy người này sẽ bắt đầu kiếm tiền từ thời trẻ. Tuy nhiên, tiếc thay chưa kịp thành công thì đã qua đời. Người này có vận mệnh có thể đạt được thành công từ sớm, nhưng lại có một điểm yếu, đó là Đinh hỏa tự tọa căn và bị hợp kim cục, Tài khắc Ấn. Nếu vận Đinh hỏa này không có đại vận tốt để hỗ trợ, chỉ sợ đắc ý không lâu thì người này dễ bị thất bại. Bởi vì Nhật nguyên Quý thủy rất mạnh, Ấn sinh Tỷ kiếp, Tỷ kiếp khắc Tài.

Quý nhật tọa tại Tỵ cung, chính là Tài Quan song mỹ. Điều kiện tiên quyết để Tài Quan này phát huy hiệu quả là thân phải mạnh. Tuy nhiên, Tỵ hỏa bị tam hợp Kim cục làm suy yếu, nhưng khi xét về sự thành bại của tài quan, vận hạn của trụ nhật vẫn đạt được nhiều hơn mất, vì Tỵ hỏa là mắt xích quan trọng trong hỷ dụng thần. Vào năm 22 tuổi, năm Canh Ngọ, đại vận là Ất Hợi, địa chi của năm là Ngọ hỏa, là đất lâm quan của Thất Sát và Thiên Tài, xung khắc với Hợi-Tý-Sửu trong mệnh cục. Đại vận Ất Hợi khắc hết Kỷ thổ và xung Tỵ hỏa, tuế vận đều liên quan đến Tài và Sát. Nếu lấy Quan Sát luận sự nghiệp, người này có thể gặp vấn đề trong sự nghiệp do thị phi vào năm 22 tuổi.

Phân tích từ góc nhìn khác:

Đại vận Ất Hợi không chỉ có Ất mộc khắc Kỷ thổ, mà Hợi thủy cũng xung Tỵ hỏa, khiến cho Đinh hỏa (dụng thần) mất đi sự bảo vệ từ Kỷ thổ. Đồng thời, Nhâm thủy (trụ giờ) được trợ lực từ Hợi thủy, khiến cho lực lượng khắc chế giữa Nhâm thủy và Đinh hỏa càng mạnh hơn. Ngọ hỏa tuế chi bị xung bởi Tý thủy, tất cả dụng thần trong mệnh cục đều bị tuế vận hủy diệt hầu như không còn, chỉ còn lại Kim và Thủy mạnh mẽ, khiến cho thân vượng không có gì kiềm chế. Cuối cùng, vào năm Canh Ngọ, tháng Kỷ Sửu, ngày Bính Tuất, giờ Mậu Tý, người này bị đồng đội bắn chết.

Từ quan điểm của tôi: Dụng thần của mệnh cục này nên lấy Hỏa làm chính và Mộc là hỷ thần. Tuy nhiên, tiếc rằng Đinh hỏa trong mệnh quá yếu, Tỵ hỏa bị hợp với Kim cục, lại còn bị Tý thủy khắc chế, làm cho dụng thần không đủ mạnh. Như tôi đã nói trước đây, tuổi thọ của một mệnh cục không hoàn toàn dựa vào dụng thần. Trong trường hợp này, nên lấy Tý thủy trong trụ giờ làm Thọ tinh. Thủy gặp Tỵ hỏa là tuyệt địa, Thọ tinh lâm tuyệt. Thêm vào đó, giờ Nhâm Tý là gươm trên đầu quý nhân (Nhâm thủy là Dương nhận, Tý thủy là quý nhân), cho thấy khả năng chết do tai nạn hoặc bị người khác giết hại. Đại vận Ất Hợi hợp thành Thủy cục (Hợi-Tý-Sửu) xung khắc với Đinh hỏa. Năm Canh Ngọ, Canh kim hợp Ất mộc khiến Ất mộc không sinh được cho Đinh hỏa. Thêm vào đó, Thủy quá mạnh khiến dụng thần Hỏa bị khắc chế hoàn toàn, lại thêm niên chi Ngọ hỏa xung ngược lộc thần Tý thủy, làm cho Lộc thần và Tài tinh bị tổn hại gọi là Mã (Tài) phản Lộc nghiêng, nên chết thảm.

Thầy Tống đã nêu ra nhiều ví dụ về mệnh cục của những người chết do bị sát hại, trong đó có những trường hợp nổi tiếng như sau:

Mệnh của Tạ Ngũ Lang:

Càn tạo: Ất Dậu – Nhâm Ngọ – Nhâm Ngọ – Quý Mão

Đặc điểm: Thời trụ Quý Mão mang cấu trúc “quý nhân đầu thượng đới nhận kiếm” (quý nhân mang gươm trên đầu), bị sát hại trong nhà giam.

Mệnh của Nhạc Phi:

Càn tạo: Quý Mùi – Ất Mão – Giáp Tý – Kỷ Tỵ

Đặc điểm: Nguyệt trụ Ất Mão cũng mang cấu trúc “quý nhân đầu thượng đới nhận kiếm”, bị sát hại trong nhà giam.

Mệnh của Dương Tử Vinh (một nhân vật nổi tiếng trong tiểu thuyết ‘Lâm Hải Tuyết Nguyên’):

Càn tạo: Bính Thìn – Tân Sửu – Canh Ngọ – Mậu Tý

Đặc điểm: Nguyệt trụ Tân Sửu mang cấu trúc “quý nhân đầu thượng đới nhận kiếm”, là mệnh của người chết thảm. Kim lạnh cần Hỏa để sinh khí, nhưng niên trụ Bính Hỏa bị Tân Kim hợp đi, nhật trụ Ngọ Hỏa lại bị Sửu Thổ ám làm yếu đi. Thời trụ Tý Thủy lại xung khắc với dụng thần Hỏa, khiến dụng thần không phát huy được tác dụng.

Vận hạn: Vào 32 tuổi, nhập vận Ất Tỵ (vận dụng thần), ông ta lên chức và trở thành một nhân vật quan trọng. Tuy nhiên, thời trụ có Tý Thủy làm Thọ tinh lại rơi vào không vong, bị Ngọ Hỏa xung phá gặp Thìn là mộ khố, vận Ất Tị Thọ tinh lâm tuyệt, quá nhiều hiện tượng nguy hiểm. Năm Đinh Hợi xuất hiện Thực Thần, xung khắc dụng thần, tuyệt xứ phùng sinh là hung, Nhâm thủy thấu xuất lại hợp tuế can Đinh hỏa, Dụng thần yếu nên trúng đạn mà chết.

Sau đó Tống tiên sinh và bạn bè phân tích mệnh cục này, sư huynh Trần nói ông ta không chỉ dựa vào quẻ mà còn tham khảo tướng mặt của người phụ nữ, đặc biệt là cung con cái để đưa ra kết luận rằng con trai bà đã qua đời.